اجتاز التلاميذ امتحان العربية بكالوريا 2025،وقد بلغ عدد التلاميذ الذين اجتازوا الاختبارات 143 ألفاً و 935 تلميذا.
امتحان العربية بكالوريا آداب 2025
اختر من بين المواضيع الثلاثة:
- الموضوع الأول: حوار من “رسالة الغفران” قسم الرحلة، والتي بنى المعري عدة مشاهد قوامها الهزل، وعبر بواسطتها عن الكثير من المواقف التي يرجع في أساسها للعقل،.”لأي حد يصح هذا الرأي؟”.
- الموضوع الثاني: أظهر الصراع التراجيدي الذي قد خاضه “شهريار” ضد الحدود الأسرة “أداة الحكيم” من أجل طرح عدة قضايا ذهنية تشغل الإنسان، ” حلل هذا القول وقم بإبداء رأيك مع توضيح شواهد دقيقة من مسرحية شهرزاد”.
- الموضوع الثالث: أقرأ النص جيداً ومن قم أجب على الأسئلة التالية: “حلل النص تحليلا أدبياً واستعن بالتالي” :
- استند الخطاب الروائي في النص على ثنائية السرد والحوار، قم بدراسة هذا الأمر وبين دلالته.
- تباينت المواقف لكلا من عمر ومصطفى تجاه العمل والزوجة في النص، قم بتوضيح هذا التباين ومعانيه.
- هل ترى أن قلق عمر وحيرته يجعلان مسيرته تصل لأبعاد ذهنية أخرى؟
امتحان العربية بكالوريا 2025 شعب علمية
أقرأ النص جيداً وأبدأ في حل الاختبار:
- ماهو مرادف الكلمات التالية: إستنباط / المحقق / مستغلقة / تعذر.
- قم بتقسيم النص لفقرات وأسند لكل مقطع عنوانا وفق بنيته التفسيرية “من …….. إلى ………”.
- في المقصد الثالث من المقاصد التي تخص جزء التأليف: “قد أشار ابن خلدون لتصحيح أخطاء المتقدمين” فبما استدل به لتصحيح الخطأ العلمي السابق / ما هي العوائق التي ذكرها ابن خلدون التي قد تحول دون تصحيح هذه الأخطاء.
- اتسم خطاب ابن خلدون ببعض من الوثوقية المفرطة في ضبط جملة مقاصد التأليف العلمي، قم بذكر هذا الدليل عن طريق الاستناد للفقرة الأخيرة.
- قم بتحديد معنى كل أداة مسطرة في النص وأذكر الدلالة في سياق التفسير.
- لخص النص في فقرة واضحة مكونة من خمسة أسطر.
- أوضح ابن خلدون أن غاية العلم عموم المنفعة، فما مدى وجاهة هذا الرأي، أكتب في فقرة مكونة من خمسة أسطر؟.
- قم بكتابة نصاً حجاجياً مكون من خمسة عشر أسطر “الإنتاج الكتابي” يوضح مدى إمكانية العرب المسلمون من إغناء المعرفة الإنسانية بالإنجازات العلمية المتنوعة.
اصلاح الرسمي لمادة العربية شعب علمية بكالوريا 2025
اجابة اختبار العربية بكالوريا الشعبة العلمية “الاصلاح ومقياس إسناد الإعداد”
اصلاح امتحان العربية بكالوريا 2025 آداب
اجابة امتحان العربية آداب “الإصلاح ومقياس إسناد الأعداد”
دروسي
